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新(xin)聞來源(yuan)︰遂寧(ning)新(xin)聞網 更(geng)新(xin)時間︰2020-06-02 19:45

編者按

近(jin)日,由遂寧(ning)日報(bao)社副總編輯寧(ning)雲(yun)峰撰寫的《媒(mei)體融合不會劃上休止符(fu)》一文在(zai)《 城市(shi)黨(dang)報(bao)研究(jiu)》第6期發表。

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雜you)zhi)封(feng)面

原文如下(xia)︰

內容提(ti)要(yao)︰自媒(mei)體融合上升為國家(jia)戰略以來,“上下(xia)半場”“前後(hou)半場”兩(liang)段(duan)論劃分的媒(mei)體融合就(jiu)甚囂(xiao)至上。本文從物質運動(dong)的一般哲學(xue)理論和戰略目(mu)標管理的階段(duan)性理論切入(ru),就(jiu)此進行分zhi)齪推瀾椋 貿雒mei)體融合是一個開放的場域,不會劃上休止符(fu)的結論。

關鍵(jian)詞︰媒(mei)體融合 兩(liang)段(duan)論 無止境

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“中國媒(mei)體融合更(geng)精彩(cai)的nan)擄氤】 劑恕薄叭諉mei)體下(xia)半場︰主流媒(mei)體主導內容生產(chan)”“融合進入(ru)下(xia)半場,2019年將(jiang)成為媒(mei)體深度(du)融合xi)墓?jian)一年”……

從“摸著石(shi)頭過河”到進入(ru)“深水區”,媒(mei)體融合兩(liang)個階段(duan)的“場次(ci)論”,在(zai)傳媒(mei)學(xue)界研究(jiu)、業界實施的傾注和討論中浮出水面,成為了一個高頻(pin)率亮相的重要(yao)論斷。

媒(mei)體融合,真(zhen)有場次(ci)?

有。肯定(ding)的回答,是基于(yu)生物進化理論的邏輯框(kuang)架認識。

媒(mei)體融合萌芽于(yu)美國20世紀(ji)70年代末(mo),跨入(ru)大洋彼岸的東方國門(men)已是20世紀(ji)90年代初期。隨後(hou)的20余(yu)年,在(zai)學(xue)界與業界的探討與嘗(chang)試中曲折前行,而全面走進國人視野,嵌(qian)入(ru)大眾生活,時間的分水嶺就(jiu)在(zai)2014年,以習(xi)近(jin)平總書記(ji)視察人民日報(bao)、中央電視台為標志(zhi),媒(mei)體融合由傳媒(mei)業內行動(dong)上升為國家(jia)發展戰略,成為治(zhi)國理政方略的高位(wei)部(bu)署,宣告中國融媒(mei)時代已然到來。

從心動(dong)理念(nian)到行動(dong)體現,從技術保障xi)攪 淘僭歟 庸芾淼交zhi)更(geng)替,是媒(mei)體融合內容邏輯更(geng)替的軌(gui)跡;從you)矯mei)jian) 緱mei)jian)?mei)到社媒(mei)jian) mei),從PC端到移動(dong)端,從人工選擇到智(zhi)能推送(song),是媒(mei)體融合平台轉(zhuan)換升級(ji)的寫真(zhen);從頂(ding)層設(she)計(ji)到底部(bu)實施,從局部(bu)探索到整體推進,從單媒(mei)試水到多(duo)媒(mei)聯動(dong),是媒(mei)體融合行為策略謀(mou)劃的映現……一路(lu)風(feng)雨兼程,一路(lu)高歌猛(meng)進,在(zai)技術迭代升級(ji)中賦能,媒(mei)體融合無不呈現明顯的階段(duan)性特征(zheng),“中央廚房”“融媒(mei)體中心”“區塊鏈”“AI”等等,自然成為媒(mei)體融合xia)費蕕慕錐duan)性標志(zhi)符(fu)號。


毋(wu)容置疑,時間演進、內容更(geng)替、技術標志(zhi)、形態裂(lie)變……抑或從多(duo)媒(mei)到跨媒(mei),再到融媒(mei),直至全媒(mei),都(du)是媒(mei)體生物學(xue)意義在(zai)融合xi)牟煌 逼詰目(mu)凸鄯從Α/p>

由此而勾勒(le)的媒(mei)體融合階段(duan)場次(ci)論是成立的。

沒有。否定(ding)的回答,是其憑借哲學(xue)命題的理性判斷。

物質是運動(dong)的,永遠都(du)只有起點,沒有終點。即便有終點,也只能是若干shan)錐duan)中的一個階段(duan)的終點,另一個階段(duan)的起點。

從哲學(xue)普遍(bian)原理認知到傳媒(mei)個體剖析結論,媒(mei)體融合就(jiu)是一個有起點、看(kan)不到終點的接力(li)賽過程。這(zhe)個過程,有看(kan)得見的推進鋪陳的mu) 耍 揮諧?賭mu)標實現時間邏輯的終結,過往(wang)和正在(zai)噴涌的媒(mei)體變局事實已經證(zheng)明,未來還(huai)將(jiang)證(zheng)明︰伴隨技術不斷xi)拇蔥xin)而賦能,並將(jiang)一直佐證(zheng)、演繹。

況(kuang)且,媒(mei)體融合只是一種手段(duan),一種人機接聯、物物相聯、移動(dong)互聯、虛實智(zhi)聯的手段(duan)。無論是作為鳳(feng)凰涅??自我救贖于(yu)困難(nan)時期的傳媒(mei)行業選擇,還(huai)是作為強國復興路(lu)上治(zhi)國理政方略的國家(jia)行動(dong),這(zhe)手段(duan)都(du)得不折不扣,長期而不是階段(duan)性地服務于(yu)融合“使命”︰鞏固共can) 乃si)想基礎,提(ti)供強kan)蟺木 shen)力(li)量和有力(li)的輿論支持。

不可否認,甚囂(xiao)之上xi)摹吧習(xi)氤 薄跋xia)半場”bei)頡扒鞍氤 薄昂hou)半場”兩(liang)個階段(duan)的“場次(ci)論”,是以某個斷面時間的節點標志(zhi)符(fu)號為依據(ju),就(jiu)媒(mei)體融合過程中某一重大標志(zhi)所作的定(ding)性劃分,比如把媒(mei)體融合上升為國家(jia)戰略。不huai) zhe)種劃分在(zai)沒有、也暫時無法得出終結時間的場景中,往(wang)往(wang)容易被(bei)認為是從媒(mei)體融合戰略全過程的場域來作出完(wan)整系(xi)統的關照,成為不易覺(jue)察的誤導,很(hen)容易被(bei)順理成章導出媒(mei)體融合會有終結的論點。

技術創新(xin),沒有止境。融合過程又(you)何以劃定(ding)終點的mou)嘸剩考偃纈兄盞悖 盞愕謀(mou)曛zhi)是什麼呢?站在(zai)傳播(bo)生態文化哲學(xue)的制(zhi)高點審視,這(zhe)場以技術路(lu)徑duan) ?諾拿mei)體融合,是否能這(zhe)樣(yang)來假定(ding),技術文化融合目(mu)標實現之後(hou),可否進入(ru)社會文化融合xi)男xin)場次(ci)?如此,媒(mei)體融合xi)難(nan)萁 huai)會有止境?

“世界無窮盡”,先哲們的探索實踐(jian)給我們啟示︰

 媒(mei)體融合,沒有“休止符(fu)”,永遠dui)諑lu)上!

(作者為四川遂寧(ning)日報(bao)社副總編輯、西華師範大學(xue)新(xin)聞傳播(bo)學(xue)院(yuan)碩士生導師)


責任編輯︰杜鵑    編輯︰莫莉(li)

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